把责任推给别人，原本是一种权宜之计，先暂时抵挡一番，当作障眼法或是挡箭牌，以骗骗别人，自己则深入检讨，赶快设法补救。
如果连自己都相信是别人的责任，那就完了，变成一种无可挽救的、没有责任感的心态。
02
别抱着把责任
推出去的心态说对不起
中国人无论大事、小事，都可以把责任推给别人。
比如丈夫出门回家，看见妻子站在门口和路人吵架，不分青红皂白，马上加入“战”线，站在妻子这一边，把责任推给对方。
顾客坐进豆浆店，喊道：“来碗甜豆浆，一个烧饼和一根油条。”
服务员不应答，因为客人很多，如果每个人喊完之后都出声应答，岂不麻烦，不弄错就好了。
可是服务员端上来的是一碗咸豆浆。顾客说：“小姐，我要甜的。”服务员疑惑：“明明听见你说要咸的，怎么又变成甜的？”
顾客肯定地回答：“是你搞错了！”服务员也同样坚定：“先生，我没有错，是你说错了！”
政府官员检讨缺失时，也一定把责任推给下面的人，说是下面办事的人“因循苟且，得过且过”，才导致这样的结果。
为什么从来不想，自己这几年来始终居于高位，又不是刚刚才从外国回来，平日天天在监督、指挥、抓方向，如今竟然完全没有责任，要不要命？
我们每个人都要明白，责任是推不掉的，越想推的人越推不掉。
大家听到大官的指责，嘴上不说，心中哪有不嘀咕的？民意、民意，并不是说出来的才算民意。
有过失就要下台，现代中国人似乎相当认同这个观点。
殊不知高级官员所负责任范围颇广，发生过失的机会甚多，有过失就要不分缘由，一律下台。
那是加速高级人才的折旧，而且经验也累积不起来，难道真的是好办法吗？
在“权责不分明”的环境中，把责任推出去，无疑是一种比较“安全”的方式。
然而，在我们每一个人的职责表最后加上一条“其他”，又怎么能够期望“权责分明”呢？
在这种情况下，把责任推出去，推不掉就会抗争，几乎成为现代中国人难以抗御的心态。
放眼看去，整个社会尽是如此这般，我们又将何以自处？
抱着把责任推出去的不良心态，即使说再多的“对不起”也没有意义。
虽然现代中国人可以像西方人那样，也把“对不起”挂在嘴边，似乎十分有礼貌。但以中国人的观点，却是：“对不起有什么用？”
03
我们重实际，不重形式
一般来说，“对不起”只能用来向陌生人或交情不够的人表示相当程度的歉意。
交情够时，应该更进一步，想出具体的方法来补偿，效果比较良好。
“对不起”，常用于下对上，较少用于上对下。长辈向晚辈说“对不起”，晚辈就相当不好受。
这并不是权威或者层级在作祟，而是中国人最明白“让长辈或上司向我们说对不起，吃亏的总是我们”的道理。
上司向部属说“对不起”的时候，心里免不了有些不愉快。
部属又坦然地接受上司的对不起，更加促使上司用心抓部属的缺点，结果当然是部属吃亏。
“对不起”有两种含义，一种完全是形式上的，嘴巴说“对不起”，心中则没有丝毫“对不起”的感觉。
有些人严重到用“对不起”来开玩笑，他们认为：反正只要随便说一声“对不起”，便什么事情都没有，还有什么不能开玩笑的？
另一种则是实质的，心里非常难过，觉得十分抱歉，以致连“对不起”也说不出来。
我们是“重实际、不重形式”的民族，一旦有所差错，就应该以实际的行动来“善补过”。
让孩子从小养成说“对不起”的习惯，会不会因此放松自己，常常做出一些真的“对不起” 他人的事情呢？
人非圣贤，不可能不犯错。孔子只教我们“不贰过”，不要一错再错，并没有要求我们永不犯过。
但是，做事和做人一样，都需要“慎始”。一开始便考虑会不会造成他人的不便，会不会造成别人的不安。
如果会，就要设法避免，自己修治自己，自己管好自己，时时谨慎，事事小心，不要做“对不起”自己或别人的事情;
这样就可以不必说“对不起”，而不是做了，才到处说“对不起”。
万一防不胜防，出了意外，做出对不起他人的事，也要发自内心地道歉，不可以随随便便说“对不起”。
老话讲“一个唾沫一个钉”，中国人是不会随随便便说“对不起”的，因为我们是负责任的民族。
小事情可以用“对不起”化解，但一定真心诚意，否则很容易变成习惯性的敷衍。
而且有些事情不是一句轻飘飘的“对不起”就能掩盖的，一定要配合实际行动去弥补和改正。
所以说，“对不起”的背后要有真诚和责任心，才能让这句话真正的有意义。返回搜狐，查看更多